אני פמיניסטית, אקטיביסטית, ובחיים האישיים שלי אני בעולם הסווינגרס. איך אני חיה עם הסתירה הזו?
67 upvotes · 5 answers · 1471 views
אקדמאית, עובדת בעמותה למאבק באלימות נגד נשים, מובילה סדנאות, כותבת במגזין מגדרי. בקיצור, פמיניסטית 'אמיתית' אם יש דבר כזה. הזהות הזו היא לב החיים שלי כבר 15 שנה.
לפני שלוש שנים בן זוגי ואני נכנסנו לעולם הסווינגרס. זה התחיל מסקרנות שלי דווקא, לא שלו. הלכנו לאירוע ראשון, אחר כך לעוד אחד, ולאט לאט הפכנו לזוג שיוצא פעם בחודש לפלייס או לאירוע פרטי. אני נהנית מזה. הסקס יותר טוב, הזוגיות יותר חיה, אני מרגישה משוחררת בצורה שלא ידעתי שאני יכולה.
אבל יש סתירה שמתאוורת בתוכי ולא נותנת לי שקט. אני מדברת מהבמה על אובייקטיפיקציה של נשים. אני כותבת על איך הפורנו מעצב מבט גברי. אני אומרת לסטודנטיות שלי שאסור להן 'להפוך לאובייקט מיני בשביל גבר'. ואחר כך אני יוצאת ביום שישי בערב, לובשת תחתונים שאני בחרתי ספציפית כי הם 'גבריים-מדליקים', והולכת לפלייס שבו אני יודעת שאני אהיה מסתכלת. ושאני נהנית מזה.
הקריאה לעצמי כצבועה התחילה לפני חצי שנה. עשיתי הרצאה באוניברסיטה על 'המבט הגברי בתרבות הפופ' ובאמצע ההרצאה זכרתי איך בשבוע הקודם עמדתי על שולחן בפלייס במגדל בכפר סבא וזוגות הסתכלו עלי ואני נהניתי. עזבתי את ההרצאה באמצע לעשות פיפי ובכיתי שם. מה אני עושה?
דיברתי עם שתי חברות שגם בעולם הזה וגם פמיניסטיות. אחת אמרה לי 'שטויות, סקס בהסכמה זה פמיניזם' והשנייה אמרה לי 'את צודקת שיש סתירה, אבל היא לא חייבת לקרוע אותך. את לא חייבת להיות עקבית ב100 אחוז כדי להיות אמיתית.' אני לא משוכנעת אחת או שני.
יש פה נשים שמרגישות את הסתירה הזו? איך אתן עושות את זה? האם אובייקטיפיקציה בהסכמה ובמרחב מוגן זה משהו שונה מאובייקטיפיקציה בשגרה, או שזה אותו דבר עם תווית אחרת? והאם להמשיך לדבר על פמיניזם בפומבי בזמן שאני חיה ככה זה צביעות שצריך לעצור או שזה דווקא בלתי נמנע?
תשובות
-
★ אני גם פמיניסטית, גם בעולם הזה. אני הפסקתי לראות את זה כסתירה. אובייקטיפיקציה ללא הסכמה זה אלימות. אובייקטיפיקציה עם הסכמה הדדית של כולם בחדר זה משחק. ההסכמה לא מנקה הכל אבל היא משנה את הליבה של מה שקורה. את לא נדרשת להיות מושלמת. את נדרשת להיות מודעת.
37 ↑
-
ההבדל בין הפלייס לתרבות הפופ הוא שבפלייס יש מילת מפתח אחת: 'לא'. אישה אומרת לא וזה נגמר. בתרבות הפופ 'לא' זה התחלה של רדיפה. שני המקומות עוסקים באותו ויזואל אבל הבסיס ההסכמתי שלהם שונה לחלוטין. אל תשווי בלי לחשוב על זה.
13 ↑
-
אני בקטע אחר. אני חושב שפמיניזם של 2026 חייב לעשות שלום עם המיניות הנשית, כולל הצדדים שלא תמיד מתיישבים עם התיאוריה האקדמית. את לא הראשונה ולא תהיי האחרונה. הכותבות הגדולות של גל שלישי כתבו על זה כבר בשנות ה90.
10 ↑
-
הזמן שאת בכית בשירותים אחרי ההרצאה זה הזמן שאת מאוד אנושית. תרשמי לעצמך שזה רגע חשוב. הצביעות שאת מרגישה היא הסימן שיש לך לב פמיניסטי אמיתי, לא ההפך.
8 ↑
-
את כן צבועה. בואי לא נברח מהמילה. את אומרת לסטודנטיות שלך דבר אחד וחיה דבר שני. זה לא אומר שצריך לפרק את החיים שלך, זה אומר שצריך להעמיק את ההרצאות שלך. לדבר על הניואנס. אם תלמדי לדבר על הסתירה הזו בפומבי, תהפכי לאקדמאית הרבה יותר חשובה.
1 ↑